Voici le scapulaire vert, dont je rédige un article car ses prodiges m'impressionnent. Il peut obtenir la conversion d'un proche à condition qu'on le cache dans sa chambre ou dans la doublure de son vêtement et qu'on dise la prière quotidienne pour la personne : "Coeur immaculé de Marie, Priez pour nous maintenant et à l'heure de notre mort." Il s'appelle le Scapulaire Vert  tout comme le Scapulaire Immaculé de Marie (pour le dessin représenté dessus) car Soeur Justine Bisqueyburu, soeur de la Charité, a vu cette apparition (qu'on voit dessinée sur le scapulaire)  en 1840.

 Comment s'en servir : il n'y a pas "d'imposition du Scapulaire vert" contrairement à celui du Mont Carmel. Il nécessite juste d'être bénit. Dans la mesure où la personne le porte, elle obtient des grâces. Elle peut le porter volontairement, ou non. Elle peut dire la prière quotidiennement, ou quelqu'un peut choisir de la dire pour elle, ou à son insu. Ingénieux, n'est-ce pas ? Imaginez-vous la grâce que cela représente ? Avec ça, en fonction de votre degré de foi, vous pourrez plus au moins faire des merveilles autour de vous !!  Il faut être habile : un léger trou dans l'oreiller, on le glisse, puis on recoud ! Ou bien dans une doublure de vêtement, ni vu ni connu. Et on dit cette si petite prière chaque jour. Et les grâces surabondent ! Pas étonnant que le démon se batte pour nous cacher ça.

Ce Scapulaire de la bonne mort comme des anciens l'appellent... peut être utilisé pour les mourants, pour qu'ils aient une bonne mort, sans forme de combat. Pour les malades aussi.

Ce scapulaire a opéré de grands miracles de conversions et de guérisons !

Vous pouvez en trouver dans certains monastères, comme l'Abbaye de Kergonan par exemple, ou chez les Filles de la Charité, ou dans des librairies religieuses. 

Satan sait combien ce scapulaire a de la valeur et fait tout pour qu'il ne soit pas connu. Ce pourquoi je me suis permise de le crier haut et fort sur ce site que beaucoup consultent. PAX VOBIS +

SI VOUS AVEZ URGEMMENT BESOIN D'UN SCAPULAIRE VERT, LES SOEURS DE LA CHARITE vous en envoient gratuitement sur demande. 

Léonie Martin, une (future) sainte pour aujourd'hui

Je voudrais vous présenter une des sœurs de la petite Thérèse dont on ne parle pas souvent. Il s'agit de « celle du milieu », la petite Léonie Martin.

En effet, elle a beaucoup souffert, et sa mère souffrit beaucoup de sa grande faiblesse, de son caractère, car elle faisait des crises, ne se tenait pas bien comme ses sœurs. Dès la petite enfance, la petite était très malade. Plus tard, elle souffrit d’eczéma, toute sa vie. Léonie avait de grandes difficultés intellectuelles, elle n'arrivait pas à apprendre ses prières mais préférait plutôt qu'on lui parle de Jésus (elle pleurait les souffrances du Christ). Elle avait une approche différente, elle était très sensible, et la prière vocale semblait moins lui convenir que sa forme de prière, ce qui la séparait un peu de la vie de prière de famille.

Elle souffrit aussi d'une servante, Louise, qui secrètement la forçait à travailler pour elle. La jeune fille mentit longtemps, prétendant qu'elle préférait aider Louise plutôt que de passer du temps en famille. Elle craignait les menaces de la servante. Un jour, la situation fut découverte et Léonie fut délivrée de cela.

A l'école, elle ne tint pas longtemps étant donné ses difficultés intellectuelles, et on tenta plusieurs fois de la caser avec ses deux ainées. Finalement, elle parvint à rester en pension chez les Visitandines où elle avait une tante religieuse (qui lui était très proche) et où elle trouva peu à peu son équilibre.
Elle perdit sa « paire », la petite Hélène Martin, qui mourut à l'âge de 5 ans. Elle-même avait 6 ans et demi. Cela l'affecta beaucoup, c'était bien avant la perte de sa mère (et de son père). Pauline et Marie étaient toujours ensemble, tout comme Thérèse et Céline, et Léonie ayant perdu Hélène, n'avait plus personne. C'est la tragédie d'être « celle du milieu ».

Ses sœurs rentrèrent une à une au Carmel. Elle-même rêvait secrètement de se faire religieuse. On l'avait plusieurs fois amenée chez des Clarisses à Alençon, pour confier sa santé. Un jour, elle demanda à y rester. Sa famille dut partir à Lisieux sans elle. Au bout de quelques mois, en raison de sa santé, elle dut ressortir. Elle persévéra dans sa vocation, et se tourna vers les Visitandines qui étaient plus souples (moins austères), où sa tante religieuse était rentrée aussi car elle n'avait pu intégrer des Clarisses. Léonie entra donc là, plusieurs fois (trois fois en vain), la première fois elle souffrit d'une Supérieure très stricte (plus que la normale), qui surement fut responsable de la perte de beaucoup de vocations. La seconde fois, c'était toujours sa santé qui posait problème, son eczéma notamment, qui lui rendait le port du voile difficile par exemple. La troisième fois où elle dut ressortir, abattue, ses deux parents avaient rejoint le Père, toutes ses sœurs (y compris la dernière, Céline) étaient rentrées au Carmel de Lisieux.

Ce fut une expérience affreusement difficile de s'installer chez des membres de sa famille, qui vivaient très différemment de la vie de pauvreté du cloître. C'était surement très humiliant aussi. Finalement, par la grâce de Dieu, et aussi car malgré que ses ainées l'appelaient « pauvre Léonie », sa sœur Thérèse croyait très fort en sa vocation et l'encouragea beaucoup. Elle retourna à la Visitation, et cette fois-ci y resta toute sa vie. Une Supérieure très maternelle l'aida beaucoup. La lecture de Histoire d'une Âme lui fut une grande aide, elle put être présente lors de l'enterrement de Thérèse (c'était la seule Martin qui pouvait s'y rendre, en raison de la Règle stricte du Carmel).

On parle toujours très peu de Léonie Martin. Cependant, je ne cache pas que j'ai de l'admiration pour elle, ce pourquoi j'ai tenu à rédiger cet article. En effet, elle a persévéré dans sa vocation jusqu'au bout ! C'est vraiment admirable.

J'ai découvert sa vie par le biais des livres publiés directement par le Saint Siège, la Catholic Truth Society. On peut considérer Léonie comme une « enfant spirituelle » de Sainte Thérèse. J'espère qu'elle pourra être béatifiée, un jour, si Dieu le veut.

On a tant de jeunes perdus, qui ne savent que faire d'eux-mêmes, qui tentent et retentent la vie contemplative sans y parvenir. Elle est un bon exemple pour notre génération en souffrance.

Merci de m'avoir lue. Puisse Léonie vous apporter des grâces à vous aussi. Je suis heureuse de vous faire part de cette nouvelle amitié que j'ai nouée avec elle. + PAX